放牛的人比牛走的速度慢了有八拍，正當(dāng)我感慨此地民風(fēng)淳樸、不需人放牛時，一個身影從溝的拐彎處閃出來，邊走邊有一下沒一下地甩動著手中的鞭子，偶爾會甩出一聲清脆的響聲。

我趕緊迎上去，想和這山中好容易才遇到的人說說話。走近了才看清是名老者，戴著略顯陳舊的草帽，哼著一首民歌的調(diào)子，逍遙、自在，完全陶醉在自己的“載歌載舞”中。我大聲招呼一聲，問他：“這溝里有什么？”顯然，他被嚇了一跳，一邊用大夢初醒般疑惑的目光打量我，一邊說：“什么也沒有！但汽車能開進(jìn)去?！?/span>

再問他關(guān)于石梯子的事，他淡淡地說：“一直就在那里，如今都走溝底，不走石梯子。”問及發(fā)云洞和響馬窯就更不知道了，但他知道元好問和元德明，并用手指著東巖山上的一處寺院告訴我，那是元家父子曾經(jīng)讀書的地方。

我去過那個地方，是忻州二景“系舟隱誦”和“東巖映月”，因元家父子曾在此讀書而聞名。“東巖映月”在山上福田寺的后墻，是元好問所畫。據(jù)說當(dāng)年每逢十五日夜，天上一個月亮，山澗的水塘里一個月亮，福田寺的墻壁上一個月亮；天地墻三個月亮的光芒照亮半個天空，讓忻州城里的人都嘆為奇觀。如今，天上的月亮依舊，墻上的月亮早已沉寂到歲月深處，沒了光澤，空留后人精心勾畫的一輪滿月。

“系舟隱誦”在東巖山頂東側(cè)的絕壁之下，是元德明讀書之處。相隔數(shù)米并排著大小相等、互不相通的三間山洞，長可容一人躺臥，高僅容彎腰出入，直立是萬萬不能的。此處遠(yuǎn)離塵囂，無俗世干擾，是讀書、清修的絕妙之所。他不為考取功名而讀書，所以才能晨觀日出，暮聽松濤，吟詩作賦，自在快活。

元家父子為了讀書，主動選擇清靜、幽雅之處；可現(xiàn)代人讀書卻要大肆宣揚，名目繁多的讀書會、讀書社甚至搬上熒屏搞起讀書推薦和讀書競賽……大家一起學(xué)習(xí)、分享，在很短的時間內(nèi)“讀完”一本書，知道它的主題、干貨、來龍去脈。有段時間，微信朋友圈每天都有人為孩子的讀書進(jìn)度求點贊，說是老師布置的任務(wù)。仿佛閱讀不是個人的私事，而是一件集體事件。

▲元德明讀書的地方