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關(guān)注“忻州門(mén)戶網(wǎng)‘，忻州人文風(fēng)景很全了
你“脫單”了嗎？
告訴你們一個(gè)不好的消息。
近日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，
未來(lái)30年，約3000萬(wàn)適婚男性將找不到對(duì)象。
都說(shuō)千里姻緣一線牽，
想脫單，求姻緣？
那就來(lái)五臺(tái)山最靈姻緣寺廟——梵仙寺。
很多人來(lái)五臺(tái)山去塔院寺、五爺廟、殊像寺祈福，
卻很少有人知道，位于大白塔以南近一公里處，
這里坐落著一座神秘的仙山，那便是梵仙山。
山上有梵仙寺，寺內(nèi)大殿與普通寺廟不同，
供奉的不是釋迦牟尼佛，竟然是尊狐仙！
在五臺(tái)山當(dāng)?shù)?，一直流傳著梵仙寺求姻緣最靈的說(shuō)法。
然而，這樣一座仙廟，卻不容易找見(jiàn)。
在離該寺不遠(yuǎn)的殊像寺附近，
一處農(nóng)家院落的拐角處，
這里就是去往梵仙山的入口，
一般不熟悉的人根本發(fā)現(xiàn)不了。
這里全是羊腸土路，必須步行上山。
此時(shí)才感覺(jué)到路難行，陡坡一眼望不盡頭，
一陣風(fēng)吹過(guò)，黃土彌漫，嗆得人喘不出氣。
道路兩旁，掛滿了經(jīng)幡，路上灑落著風(fēng)馬。
大家走走歇歇，終于在半個(gè)小時(shí)后，
登上山頂，看見(jiàn)梵仙寺山門(mén)。
梵仙就是胡仙，據(jù)說(shuō)是千年狐貍煉成的，
因?yàn)榧芍M說(shuō)“狐”字，
所以人們?cè)诠┳狼懊娴呐莆簧喜粚?xiě)“狐仙”。
狐仙廟雖然不大，但隱在林木間，
盡顯風(fēng)光秀麗，先人選擇在這里建廟，
可謂廟的位置極佳。
很久以前，梵仙山還是一片荒寂，
山頭卻終日紫氣索饒，云蒸霞蔚。
這里原本是一處道家場(chǎng)所。
梵仙山就是求簽問(wèn)卦之地。
鄉(xiāng)人們說(shuō)，梵仙山經(jīng)常有黑白狐貍出沒(méi)，
那就是狐仙的化身。
由于梵仙寺非常靈驗(yàn)，在寺廟內(nèi)許多地方，
都懸著“有求必應(yīng)”的牌匾、錦旗。
許多信眾都來(lái)這里許愿祈福。
梵仙寺住持果明法師講述了狐仙的一個(gè)傳說(shuō)，
話說(shuō)很久以前，有一位江南秀才，用心苦讀，寒窗十年，每次科考總是落榜，
這使他十分懊悔，終日憂愁寡歡，正逢其時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)拜謁五臺(tái)山能得智慧。
于是他日夜兼程，好不容易來(lái)到五臺(tái)山中，到得梵仙山腳下，
此時(shí)已經(jīng)是夜深人靜，伸手不見(jiàn)五指，他困乏無(wú)比，正在此時(shí)，
遠(yuǎn)處有一盞燈光在閃爍，書(shū)生循著光亮走去，果然發(fā)現(xiàn)是一戶人家，
書(shū)生站在門(mén)外，朝里叫了幾聲，大門(mén)應(yīng)聲而開(kāi)，迎接他的是一位白發(fā)老翁。
書(shū)生十分高興，跟著老者進(jìn)了大院一屋，吃過(guò)飯，準(zhǔn)備入睡。
忽然一花枝招展的女子出現(xiàn)，書(shū)生不敢正視那漂亮姑娘，
只是低頭道：“本人要去五臺(tái)山寺廟，不知離此還有多遠(yuǎn)？”
那姑娘扭著腰肢走進(jìn)他，甜甜的說(shuō)：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前?！?/span>
話還沒(méi)說(shuō)完，就對(duì)他動(dòng)手動(dòng)腳。
書(shū)生心慌意亂，情急便雙手合十，連念誦：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”
這時(shí)，那漂亮女子念念有詞：“修了道，信了教，不羞不臊就了悟?！?/span>
說(shuō)完就離開(kāi)了書(shū)生。
次日天明，他發(fā)現(xiàn)昨晚入睡的宅院，全部消失，
自己原來(lái)在一條小河邊，頭枕一塊頑石。
他急忙趕路，正好遇到一位仙風(fēng)道骨的僧人，他如實(shí)訴說(shuō)所遭遇的事情，
老僧顯得十分平靜說(shuō)道：“你多年不第，皆因心神不寧，遇事十分慌亂，臨場(chǎng)就要失誤。昨晚你見(jiàn)到的漂亮姑娘，就是梵仙山的狐仙，她平時(shí)以女身化現(xiàn)，她是在指點(diǎn)你遇到任何情況，都要沉著穩(wěn)健……”
書(shū)生記下老僧的話，來(lái)到遇到狐仙的梵仙山上，祈告祈愿，隨即回程。
說(shuō)來(lái)也巧，書(shū)生在次年開(kāi)科大考中，一舉得中，考取了狀元。
他時(shí)刻謹(jǐn)記狐仙的點(diǎn)化，凡事冷靜處之，最終官運(yùn)連連晉升，成為了一代賢臣。
自漢明帝劉莊下令，將五臺(tái)山交由西域高僧迦葉摩騰，
這里逐步由道觀演變?yōu)樗略骸?br/>
盡管如此，來(lái)這里求簽問(wèn)卦者絡(luò)繹不絕。
凡求簽問(wèn)卦者，登頂入寺后，
徑直走入梵仙殿，在仙家圣像前三跪拜，
心想所問(wèn)之事，然后舉起簽筒搖晃數(shù)次，
親自抽出卦簽，到課堂前的案桌上對(duì)號(hào)取出簽譜，
根據(jù)所述推斷吉兇。
若遇吉卦，可祈禱康泰永遠(yuǎn)。
若抽兇卦，在仙前祈告，保佑化險(xiǎn)為夷。
這是梵仙寺住持果明法師，
他在這里已經(jīng)住了21年，
他依然記得，第一次拿起師父研讀的泛黃經(jīng)卷，
一部《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》曾讓他念誦的磕磕巴巴。
他感到焦躁不安，繼而深深感到愧疚，
不僅思索，自己能不能為僧修習(xí)？
他的師父清圓老和尚感嘆：
“做人難，做一位出家比丘更難！”
師父諄諄告誡弟子：“佛陀有八萬(wàn)四千法門(mén)，
修佛不在外表而在內(nèi)心，為僧不在外衣旨在行?！?/span>
最終，果明法師精進(jìn)修持，
以善為本，以戒為師，最終安下心來(lái)。
他發(fā)愿從此與師不棄不離，
守護(hù)好這一仙佛道場(chǎng)。
梵仙山雖然不大，名氣卻遠(yuǎn)播十方。
雖然道路崎嶇，禮拜者卻終年不斷。
果明法師不善言談，平日生活清苦，
但卻用寺廟的善款，幫助附近農(nóng)村架橋建校。
現(xiàn)在，梵仙山已經(jīng)基本復(fù)原了原貌，
香客居士逐年增多，寺廟名氣也越來(lái)越大。
因此，來(lái)五臺(tái)山旅游朝拜，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這里。
來(lái)源：五臺(tái)山云數(shù)據(jù)網(wǎng)
