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雞生蛋還是蛋生雞是個技術(shù)問題
關(guān)注“忻州門戶網(wǎng)‘，忻州人文風(fēng)景很全了
南禪寺是五寨的名寺古剎，是五寨有名的廟宇及旅游勝地。它坐落在半山中，東西寬22.86米，南北長27.53米，始建于北魏，擴建于唐。金大定二十九年，清道光十二年兩次重修，與聞名遐邇的大同云岡石窟是同時代的建筑。有山門，鐘鼓樓，大雄寶殿，觀音殿，地藏殿，念佛堂，五觀堂等建筑，還有十殿閆羅，六大判官，山門掛鐘等配套結(jié)合組成。
沿著山底的臺階，抬級而上，登三百多級臺階可入寺院。遠離了繁華鬧市的城區(qū)，禪間老院有著肅穆的莊嚴，也有著肅靜的殊榮。宏偉的大雄寶殿，繪制了走向神路的圖騰，從過去走向未來。雖經(jīng)文化大革命的劫難，但“劫后余生”，處處顯示著他的靈威。它護佑著山底下五寨十萬人民的幸?？鞓?，也祈愿著社稷的順達安康。它不與過去計較，也不與過去較真，用大乘的肚量容納天下難容之事，除去一切艱難困苦。用懲惡揚善的精神昭示日月的光輝，讓寺院更輝煌。五寨南禪寺坐落于五寨東南，傍臨水庫，遠離了縣城的繁華，成了人們虔城靜心的場所，也是外省，外縣人們必來的旅游地。登上近三百級的臺階，可入半山中的寺院，雄偉的大雄寶殿，香火濃濃，燃火正旺，顯示了人們求神拜佛的美好愿望。近鄰南峰水庫與優(yōu)美的南山公園，與他遙相呼應(yīng)，是縣城重要的庫區(qū)與旅游避署勝地。五寨縣是山西省為數(shù)不多的富水縣，“坐在水庫上的烏克蘭”就是指這里。加上寺廟背后喬裕后山的“阿育王塔”，和林業(yè)局在南山的幾百畝人工林地，這里真是旅游必不可少的好去處。站在南禪寺山頂?shù)牧菢?，可眺望五寨全景和寺院的各樣建筑?/span>
寺廟的山腳?下，從水庫流出的水，通過新修的灌區(qū)，可澆五寨八十里平川的土地，讓五寨人安居樂業(yè)。沿西堰河畔修了一條平時干涸的護城河，季節(jié)洪水來臨的時侯，這里分流水庫灌區(qū)的壓力，從這里一直通到母親河，黃河，流域面積寬廣，可經(jīng)胡會，小河頭，三岔，韓家樓等幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。天旱，有灌區(qū)供水，雨澇，有護城河分流。水庫是旅游必去的地方，打魚的優(yōu)閑自在，劃船的來回穿梭，水中新修的游人棧道，讓游人的歡聲笑語充滿整個庫區(qū)，醉心的笑讓人流戀忘返，荷花深處，還有紅男綠女的竊竊思語，驚飛一行歐鷺的驚喜。寺廟下邊新修的廣場及水庫配套的幾座景觀橋更是美侖絕奐，華燈初上，游人如織，人聲鼎沸。所以寺廟的祈禱，演變成人們向往美好，祈求幸福的場所，廟宇經(jīng)五寨有識之士鄭之明，鄭之亮弟兄的大力倡導(dǎo)，眾人的捐資助力，重修重建，如今是金碧輝煌，香火裊裊。它是五寨人信仰和佛教供奉的場所，也是五寨人幸福安康的守護之神所在地，同時也是五寨城池的守護神。
南禪寺廟原為北魏時游僧所建，歷朝歷代，屢毀屢建，成為不朽，也成為神奇。依山傍水，風(fēng)光無限，加之寺廟遠近綠樹成蔭，大樹懷抱，更顯得莊嚴肅穆。前殿，正殿，配殿，門樓，一應(yīng)俱全，中間的香火爐常年香火不斷，預(yù)示五寨風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人民安康，幸?？鞓?。多少年來，五寨沒有水災(zāi)，地震，大的疫病流行等自然災(zāi)害，連續(xù)二十多年糧食大豐收。到內(nèi)蒙，過陜西，到京城，去省府，是許多縣市的必經(jīng)之路，是中國小雜糧的種植基地，是“西八縣”及陜西，內(nèi)蒙商品流通與交換的中轉(zhuǎn)地，集散地，遍布五寨城區(qū)的貨場，站臺，站場，堆滿了從各地運來的物資。四通八達的交通，讓五寨這座晉西北的“旱碼頭”更顯神威，南禪寺的祈福功不可沒。每年祭祀的日子，更是人山人海。寺廟下邊的平坦處，搭有戲臺，看戲的，觀光的，旅游的，各色人等要有盡有。還有人聲鼎沸的小吃市場，南來北往的雜技，弄猴的把戲，舞刀弄棒的江湖人士，看相算命的術(shù)士，全在這擺開架勢，使耍本事。一片繁榮盛世美景，讓人留戀忘返，樂不思歸。寺廟中的佛也在那面露微笑，閃爍金光，給眾位巨民祝福，送去開心與快樂。南禪寺廟和水庫旅游區(qū)相得益彰，購物和美食，游玩和祝愿，都是人們的好去處。有詩為證:李守云：山西省五寨縣孫家坪鄉(xiāng)海子界村人，高中畢業(yè)，喜歡文字，現(xiàn)在在浙江駐太原海天建工集團做總庫管
